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臨済宗大徳寺派高桐院住職松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱）

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商品説明

春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。一点物王逸書法半切掛軸篆書と行書の双体泉声咽危石作家印日本表装。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。共箱。仏教収納箱付き。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。掛軸寒山寺釈性空「南無阿彌陀佛」書蘇州寒山寺。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。掛軸　大徳寺派　聚光院中村戒仙筆「藍子沒底盛清風」箱合。茶道具古物品軸一行直筆「無暦日」表千家兼中斉堀内宗完木箱入。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。硯と墨のセット　書道具　すずり　すみ。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠紫野剛山（花押）』と署名してあります。山岡鉄舟「書」掛軸紙本：幕末三舟＊。『6834』岸浪柳渓日本画掛軸絹本二重箱竹に鶴南宗画の大家。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。掛け軸　般若心経　大覚寺。紙本。塗軸。小林太玄書「閑坐聴松風」大徳寺黄梅院臨済宗掛軸掛け軸茶掛直筆。『0304』大眉性善達磨画賛肉筆掛軸。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。一点物南無阿弥陀仏掛軸僧書宗書朱白印昭和期佛事用表装。【最終価格】中国　水盂　匙付　蝋印付　時代品。昭和18年大阪府生まれ。。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　9756A